1980年12月9日,銅爐山

1980年の日本

国会 : 第91回 (常会, 1979年（昭和54年）12月21日-1980年5月19日) 第92回 (特別会, 7月17日-26日) 第93回 (臨時会, 9月29日-11月29日) 第94回 (常会, 12月22日-1981年（昭和56年）6月6日) 世相 [ 編集] 日本の自動車生産台数が世界一となった。ホワイトデーが初めて全国規模で行われた。モスクワオリンピックが開催されたが、日本をはじめとする西側諸国の約50カ国がボイコットした。竹の子族が出現した。この年発売されたゲーム&ウオッチ（任天堂）やルービックキューブ（ツクダオリジナル）、チョロQ （タカラ、後のタカラトミー）といった玩具が流行した。

台北101

台北101（英語： TAIPEI 101 ）是位於臺灣臺北市信義計畫區的超高層摩天大樓，樓高509.2公尺，地上101層、地下5層。於2004年12月1日落成至2010年1月4日是世界第一高樓。目前是台灣第一高樓，以及臺灣唯一高度超過500公尺、樓層超過100層的建築物。. 台北101由台北金融大樓公司以地上權的方式興建及 ...

不要过于纠结八字命局的身强身弱!

聊到八字命理，就不得不谈一个话题，就是身强和身弱，其实我们八字所谓的身强和身弱，不是指你的身体强弱，说身弱就是指你的身体弱，体弱多病，身体不好，不是这个意思。一般来说，身弱指的是日主的五行能量在命局中比较弱，被克泄耗的严重。

情人節「被送傘」別崩潰! 命理師告訴你送禮禁忌破解大法

一、送傘：「送傘」與「送散」同音，意諭感情交往散掉了。忌送傘不是指下雨天你不能拿一把傘去解救對方，而是說，不可以把傘當成禮物贈送對方。若收到「送傘」，可以向送禮人說這是「借」不是「送」，「借傘」而非「送傘」。二、送鐘：「送鐘」與「送終」同音，在華人傳統觀念中，這是不吉利! 「送鐘」原本用意是珍惜時間，準時，守時，但寧可贈送手錶，亦避免送鐘。如果收禮一方希望收到時鐘作為禮物，送禮人可以要求對方付一個低廉的價錢1元或5元，買走這份禮物，藉此避開「送鐘」的不吉利忌諱。如果您對送鐘有忌諱，也可以將鐘放在廁所五（閩南話『有』同音）天來化解，因為有屎（始）有終（鐘）! 三、送扇：「送扇」與「送散」同音，意諭感情交往散掉了，可將扇輕放地上，然後撿起來，重拾往日感情。

蛾（漢語文字）

蛾，漢語一級字，讀作蛾（é或yǐ ），蛾（é）：⒈ 昆蟲，與蝴蝶相似，體肥大，觸角細長如絲，翅麪灰白，靜止時，翅左右平放，常在夜間活動，有趨光性：蛾子。蛾眉。蛾揚（眉揚，形容美人笑貌）。蛾綠。飛蛾撲火。蛾（yǐ）：⒈ 古同"蟻"。

食べて飲んで占う開運の旅占い師が集まる「饒河夜市」

媽閣廟の前から饒河夜市の方へ歩いていくと、胡椒餅の長い行列の横に、大きな「鳥卦」の看板を掲げた小さな屋台がある。近づいてみると、壁には金城武、志村けん、渡辺直美などの有名人の写真が。なんと、この「玄元閣命理」占いの悟明先生、日本語ができる占い師さんなのだ。ここでの数分間は、饒河街で占いや人生の悩みを相談するためのもの。観光客に限らず、多くの人たちが必ず訪れる場所のようだ。立地がいいため風、水なのか、この前を通るたびに、この鳥卦の占い屋さんに吸い込まれるのだ。かといって占いをする習慣がなく、仕事で足を踏み入れたので、かわいい文鳥がどのように占いをするのか見てみようと思う。 © Photo Credit：林特ここの鳥占いは、一つの質問につき300円。

風水インテリアで運気UP!花瓶編

そのため、風水では花瓶を空の状態で置いておくことは良くないとされています。あなたのご家庭の花瓶はどうでしょうか？埃がかぶったまま放置していませんか？花瓶の気持ちになって考えてみると、きっと《美しい花、いい香りの花、生き生きとした花を活けてほしい》と思っていることでしょう。それなのに、空っぽの状態で放置されていたり、暗い場所で無造作にしまわれているのだとしたら、寂しい、悲しいという気を発しているのではないでしょうか？風水インテリア、花瓶で開運! 《桃花水法》で恋愛運UPしましょう! 家の中の凶作用を取り除くために、家具や電化製品など隅々までピカピカにお掃除して、最後の仕上げに良い運気を呼び込んでくれる開運法を行いましょう。

門口放石獅的習俗是怎麼來的？有什麼特殊含義呢？

2024年01月18日 03:01 我們經常會在各種古代的建築中發現，門口經常會擺放兩尊石獅，這種習俗即使現代也有人在沿用。那麼這個習俗是怎麼來的呢?這兩尊石獅子又有什麼象徵呢?今天趣歷史小編就帶大家了解一下。首先大家知道中國不產獅子，獅子的出現與絲綢之路的開闢有關。絲綢之路是在漢朝被打通的，因此古代關於獅子的首次記載也是在漢朝的史書中。西域的使者向漢章帝獻上獅子的時候，看到獅子的外貌，漢章帝甚至認為這是傳說中的狻猊。大家知道所謂龍生九子，子子不同，而傳說中的狻猊的外貌確實和獅子接近。到了唐朝時，隨著佛教的發展，由於文殊菩薩的坐騎就是獅子，不少佛教物品上刻有獅子的形象，同時更多的人把獅子和狻猊看成了一種生物，但兩者還是有區別的，這就是為何很多石獅子和真正的獅子並不是很像的原因。